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                专栏

                孙志蓬

                孙志蓬

                孙志蓬,浙江省温州市的一名基督徒。编写有《赞美诗(新编)词句浅释》、《赞美诗(新编)简介》等,并著有《读经随感》一书。

                诗歌推荐:《我要耶稣》

                你虽然像一匹小小驴驹, 栓在门外∩从来无人注意。看哪今日荣耀之王耶稣,用温柔的微声对你说,我要用你。我要用你,我要用你, 我实在欢喜用你。你若肯洁净自己, 在我十架前降低,完全让我管理你, 我就要用你。许多时候,我们立志▂奉献,想把自己的特长为主所用,然而上帝的心意未必相同。

                诗歌推荐:《主寻亡羊》

                主寻亡羊的比喻是一篇极◣动人的故事,使人百读不厌。它曾感动许多画家付诸丹青,绘成不朽的杰作。它也感动不少作ㄨ家写成诗文,吸引许多灵程上的迷途羔羊归回羊群。圣灵同样感动克雷≡芬女士,写成这首名闻遐迩的名歌,并使桑基于◥刹那间弹出这篇家喻户晓的乐谱。

                诗歌推荐:《我宁愿有耶稣》

                这首圣诗的优美不在华丽的曲调及和声,乃在于歌词与旋律的神圣庄重、朴实无华,真挚地表达出基督徒面对世界的荣华、富贵、声望◥的时候,该如何把握自己的人生,不受世俗的诱惑与搅扰。“人若赚的全世界,赔上自己的生︻命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢”(太16:26)?

                诗歌推荐:《坚固保障》

                被德国著名诗人、进步政治家海涅(Heinrich Heine,1797-1856)誉为“宗教改革的马赛曲”的《坚固保障》,是一首气势磅礴,音韵铿锵,表现了坚定♀的信仰,洋溢着为基督真理不惜牺牲一切奋斗到底的激情的圣歌。由马丁·路德1529年(WartinLuther,1483-1546,事略参阅第100首)作于德国巴伐利亚的柯堡城。

                诗歌推荐:《至高全能上主》

                《至高全能上主》是一╳首拉丁名歌,相传作者圣法兰西斯(圣方济St.Francis of Assisi ,1182-1226),生于意大利的阿西西,故有阿≡西西的圣法兰西斯之称。1226年10月3日安息于阿西西的帕幕昂克教堂。他父亲是位经营纺织业的富商。法兰西斯少年行为不羁,坐过牢,当过兵。

                读经随感:以基督耶稣的心为心

                “他本有上帝的形像,却不坚持自己与上帝同等;反倒虚己,取了奴仆的形▓像,成为人的样式;既有人的样子,就谦卑自己,存心顺服,以至于死,且死在十字架上”——腓2:6-8

                诗歌推荐:《慈光歌》

                这首诗的感人之处,在于笃信上主的引领,人们在任何环境中,主总是在前引导。“我不求主指引遥远路程,我只恳求,一步一步导引”。这句诗曾感动、安慰过多少心灵游移、感到前途渺茫的信徒。最后一句:“晨曦光里天使和蔼笑容,多年契阔,我心所爱笑容”。更是诗意、灵意兼备。

                诗歌推荐:《荣耀属主》

                荣耀属上主,圣子已降生;胜利永属基督,征服死权能!天使穿着白袍,巨石早辊开,衣巾尚存墓中,身体已不在。看!我主耶稣坟墓中复生,慈颜迎接我众,忧惧不复存。教会信众欢唱,凯旋歌声震,因主今已复生,死亡失权能。

                诗歌推荐:《主复活》

                《主复活》该诗是劳里牧师在1874年复活节时所作。有一天晚上,他在灵修』时,读到《路加福音》24:6-7记载主耶稣复活的情景,深受感动,即刻在他的小风琴上奏出了曲调,而歌词也在圣灵的引导下浮现在他的脑海中倾注出来。“我有时宁愿写一首赞美诗可以长久地流传下来,并且影响很多的人,因为讲道完毕,常常会被人遗忘。”

                诗歌推荐:《十架七言》

                2008年10月16日,《赞美诗(新编)补充本》编译组选用的《十架七言》,是作者依据圣经的内容改编而成,没有运用主耶稣的原话。我们深知主耶稣在极端痛苦之中,但他在十字架上说的七句话,句句都是恩言。既然是“十架七言”,就应该用主耶稣的原话,不然就欠妥当。于是,创作组顾云涛牧师按照主耶稣的‘十架七言’原话将歌词重新填写。

                诗歌推荐:《想念主恩》

                这首诗是每年受难日必唱的一首圣诗。相信受难日这一天,对于每一位基督徒来说都是非常重要的一天。因为主耶稣被钉十字架这一件事,不仅在历史当中,而且在不同的文学史料记载中,都已经成为一个不争的事实。虽然历史上有许多人一直都想要证明十字架的事情是假的,但当越来越多的证据出现时,反而让十字架的事情愈来愈真实。

                诗歌推荐:《耶稣独自祷告》

                该诗词句和旋律感人肺腑,动人心魄,把人带㊣ 到近2000年以前救主在客西马尼园苦苦挣扎祈祷∴的那个夜晚。当我们想到上帝的儿子为了拯救世人的罪孽,竟愿作出如此惨重的牺牲时,我们的铁石心肠怎么能不融化降伏呢?我们怎能不双色球网上购买戴德,把自己的生命完全摆上,让主来运作感化卐呢?

                诗歌推荐:《橄榄山头》

                在赞美诗中描述主耶稣最后几日的痛苦——为我们的罪受死已近的时候最为动人。因在这些日子里,主耶稣在几件事上预备门徒的心,使门徒们知道他将被人钉在十字架上。在最后晚餐,主耶稣领他们往客西马尼园去,到了那里,带他最亲近的三个门徒往前走,将其余的门徒留在后面,为要这三位门徒与他“警醒片时”

                诗歌推荐:《高唱和散那》

                这首诗是棕枝主日(Palm Sunday)参考用诗,被称为双色球网上投注官网“圣周”(Holy Week),是受难周的第一天,为纪念主耶稣骑驴荣进耶路撒冷,是救主受难默想周的开始,即主耶稣为完成上帝的旨意,应验先知的预言(参亚9:9),骑驴进入耶路撒冷圣城前,群众沿途手执棕树枝夹道欢迎,将∩衣服铺在地上,迎接主耶稣进城的主日。

                诗歌推荐:《和散那》

                这首诗《赞美诗·选编》“教会周年节期”列为“棕枝主日”参考用诗。棕枝主日:亦译“圣枝主日”、“主进圣城节”。以纪念耶稣基督最后一次进耶路撒冷的节日。据《新约》记载,主耶稣受难前不久,骑驴最后一次进耶路☆撒冷城,当时群众手拿棕枝踊跃欢迎主耶稣。

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