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                大家谈:我为何不⊙过圣诞节?

                大家谈:我为何不过圣诞︾节? 2014年海淀堂圣诞树亮灯仪式(图:海淀堂官网)

                这几年每到圣诞节总是充满了争议,有些人基于各种原因,强烈地“抵制圣诞”,成了教内外的热点话题。在这些“不过圣诞”的群体中,既有基督々徒,也〗有非信徒,以下是笔者这几年接触的几位,通↘过他们的讲述,看看』圣诞在当下一些人中的看法。

                深圳的S先生:他是一位刚参加工作的年轻人,听到“圣诞节”总是咬牙切齿,非常厌恶。问其原因,他认为圣诞节是西方文化入侵的结果,这也导致了中华传统美∴德的衰微。他的很多同学,都在平安夜这天外〓出狂欢,男★女之间也更容易出现混乱。在他看来,这样的节日,是让人堕落的,因此必须抵制。

                S先生对于圣诞节的起源、含义存在严重误解,但也∮反映了世俗化圣诞节的事实。而他提倡传统◣美德,反对不道德举动,跟基督信仰的伦理观是一致的。假如耶稣◣降生的日子,成了世人放纵自我〓的狂欢,从而遭到他人反对,无疑是件令人惋惜的事。而※出于道德的因素,反对世俗化的圣诞,其∮实是可取的。只是他们需↑要了解真正的圣诞节,知晓福音与他≡们某些理念的一致性。

                北京的J先生:J先生是位文人,对于圣诞节有着自己的理解。他明确表示自己是无神论者,不是基督徒,根本没必要过圣诞节。而社会上那些不信基督的人疯狂々过节,是非〇常盲目、可笑的。有的人连耶稣是谁都不知道,甚∞至有小孩子认为那是圣诞老人送的礼物。而且他觉得▲圣诞节这个名字,对于基督徒来说具有神圣性,如此称呼无可厚非,但是非信徒不〖信基督,耶稣也不是中国的圣人,这么讲就有问题了。因此他建议社会上不要再叫圣诞卐节了,而是像港台那样叫耶诞节▂。

                J先生不过圣诞节,但尊重基督徒的信仰,不反对他们过节。只是觉得非信徒过节太过盲目,不大适合。这位文人非常坦诚、理性,虽然自己◆不过节,可对于圣诞的态度把握得很到@位,可以减小抵制圣诞问题上的张力。

                苏州的L先生:他在事业单位上班,对于圣诞节非↙常排斥,经常在网上发布各类抵制圣诞的文章,并号召群友要当中国人,不过洋节。对于他的言论,笔者想○办法跟他沟通,经过一段时间的接触,终于明白∏其反对圣诞原因。

                有次他⌒在不经意间,透露了自己的ξ 某种信仰,只是出于前途考虑,没有正式加入而已,但心中非常虔诚,甚至有点狂热。由于在信仰上有些极▽端,因而对有√基督信仰色彩的圣诞节非常排斥,甚至打出“民族主义”的旗号,要求大♀家一起抵制。

                L先生的举动,其实反映㊣ 了当下反对圣诞群体中,包含了某些其他宗教的极端信徒,他们出于高抬本宗教的需要,就强烈抵制圣诞节,甚至还打着儒¤家、民族主义的名义。只是笔者要说,你们的信仰也是外来★的,当年韩愈、欧阳修等︼等儒者对其也是大加挞伐,甚至使用了“华夷之辩”的理论。而且当前国家希望宗教界和睦相处,这种极端言论显然是不可取的。

                温州的X弟兄:这位弟兄属于某个基督信仰的小宗派,他们认为圣诞节不是耶稣基督降生的确切∞日子,而是罗马纪念偶像的节∮日,《圣经》上也没过圣诞节的记载,因此强烈地反对过圣诞。这种思想在当前中国教会一些①较为保守的信徒中较为普遍,造成了教内某些矛盾。

                其实是否过圣诞节是基督徒个人的选择,只要是出于ㄨ心灵与诚实,真诚地纪念耶稣基督的降生,就是可取的。总之肢体之间不要☉因着神学理念不同,而在过圣诞节问题是彼此▃定罪。无论过不过,都要尊重、理解对方的选择。

                泉州的H弟兄:他是位非常虔诚的基督徒,对于神学教义、教会々历史都有很深的造诣。可是Ψ他明确表示,圣诞节当天╱不会去教堂,而且有好几年都是如此。因为现在的圣诞∴庆典非常世俗化,让人看不到信仰的神圣性。与其跟着一群人乱哄哄,还不如安静在家◥灵修、祈祷。

                教会→圣诞节目娱乐化的问题,已经引起了不少有识之士的担忧,认为这种做法失去了信仰的神圣性与超越性。有些虔▓诚的信徒不满这种做法,于是选择了不过圣诞。这要引起教会管理者的警觉,不要让人感觉在平安夜时,教堂内外的氛围都是一样的。

                注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系厦门一名基∩督徒,文中∏观点代表作者立场,供读者参考,福音※时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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