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                撞』见老炮儿

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                “老炮儿”电★影曾是坊间热门话题,那场电影曾深刻解读了老北京的老胡同文化,曾让人更反省人性。疫情期,人人更当饥渴慕义,等待怜恤和垂▼爱……一切岂不也是神■的旨意?

                春天来了,北京也下了雨。几次临窗,几次让我祷∮告:“当春雨的时候,你们要向发闪电的耶和华求雨。他必为众人降下甘霖,使田园≡生长菜蔬。”(撒10:1)住北京多年∞的我最喜欢老胡同,那已经成为我生活的底色,也成为我画笔的底色。

                决定闲逛后海、鼓楼、银锭桥,疫情未去,全球骇然,游人♂一定不多,这样一定有更独特的角度看胡同。上路吧!因为总惦记疫情期的惶恐与错乱:“原来我们在许多事上都有过失。若有人在话语上没有过失,他就是完∏全人,也能勒住自己的全身。”(雅13:21)

                无俚头到胡同▂,自由自在虽没方向但不怕走丢,定睛驻足胡同里的老符号:石门墩、木结构门窗、遛鸟、大妈、大爷……这里没有高楼大@厦,全是接地气最有人味↘的灰瓦灰墙,它们全是平房矮屋。

                早就知道老北京人性格属于繁华落尽见真淳那种,胡同人〓既有皇族也有民工,里头有四合院也有小院,最迷人的是@ 北京“老炮儿”,就是我们常说的“老混混”或“大哥”,甚至有人形容他们就像快绝版的非物质文化遗产,凑近闲聊原来他们就是老北京人,更惊讶其♀中也有一位主内姐妹,当聊到胡同院内的葡萄棚或榆树,立刻就被解读像要为自己栽种公义,将来就能收割慈爱。他们流露的也正是老炮儿↑性格:直言、热情、仗义、包容、规矩……人人也带着时不我予今非昔比的无可奈何,看人人穿︻那没腰身的厚棉外套更一目了然。

                “老炮儿不是一个人而是一群人的ζ北京俚语,我解读不单有江湖之道,还有街坊文化,电影里的暮年英雄六爷不再金戈铁马。那部电影中平淡的胡同生活里多是提笼遛鸟的老人,最常去最爱去的就是什剎海的溜冰场……流露出老人虽无所是事但绝不自暴自弃。常回想电影一镜头就是六爷脸未现声先出,暗示大街有个刚刚下手的小偷:‘钱也拿了,身份证,你给人寄回去行吗?举手之劳,谁都不容易。’”

                后来一椿街坊小事端更流露六爷当年的骄傲,他当街替一小贩哥们解危并修理了警察。这是因住北京太久而得皇城根底下的皇命?还是因为当年江▲湖老大哥的流恋?不过“老炮儿”时时让我暗暗反省,我们是否凡事总事不关己的冷漠?甚至成了不闻不问的新人类连胡同大妈也不如?难怪⌒六爷也被认为的鸵鸟心理。全都要重新解读。

                骄傲」的人哪,我们是否常常念及:“神啊,求你速速到我这里来!你是帮助我的,搭救我的。耶和华啊,求▓你不要耽延!”(诗70:5)

                电影隐射的既是不服输的六爷自己,更说明人生若即将谢幕,就尽情笑傲江湖吧,因为生命无法重来!老炮儿六爷的确不★再年轻,最后孑然一身背负长刃,即使↘走在人生最后一小段路上依然笑傲江湖。六爷始终没有丢失爱人如己的怜悯精神,还对那只每天遛的鸟死时的垂怜,面对小偷盗亦有道的宽容……,绝对都是耶稣基督的:“神啊,自我年幼〓时,你就教训我;直到如今,我传扬你奇妙的作为。”(诗71:17)

                大部份人都是市井小民,您或我可能都是六爷,或就是咱身边可能迎面或擦肩的,不论老◣辈小辈,即使劳生碌碌绝不身心俱乏。老辈想着与时俱进,小辈多些温良恭俭让,绝不总在时光囚笼里哀叹人生。正像圣经:“你们是↑世上的盐,盐若失了味,怎能叫他再咸呢。以后无用,不过丢在外面,被人践踏了。”(太5:13)六爷都在做∩,身为基督徒更应保守为主而活的心志,努∞力尽各自角色的本份,努力完成主的托付。

                最近三个月疫情,我们的生命年轮里多纪录了什么?

                明明白白一腔老炮∏情,满纸辛酸※泪。感谢神,我在胡同转悠后有更清楚的答案:“天国好像一粒芥菜种,有人拿去种在田里。这原是百种里◆最小的,等到长起来,却比各样的⊙菜都大,且成了树,天上的飞鸟来宿在它的枝上。”(参太13:31-32)

                即使疫情未去,我们有信心!与读者共勉。

                注:本文⌒为特约/自由撰稿人文章,作者系北京一名基督徒。文中观点代表作者立场,供读√者参考,福音时报保持中立。欢迎各位㊣ 读者留言评论交流!

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